آل یاسین، جعفر (1405ق)، الفارابی فی حدوده و رسومه، بیروت: عالم الکتب.
ابنرشد (1377)، تلخیص کتاب ما بعد الطبیعة، تهران: حکمت.
ابنسینا (1379)، التعلیقات، قم: دفتر تبلیقات اسلامی حوزه علمیه قم.
ــــــ (1404ق)، الشفاء، الإلهیات، قم: مکتبة آیةالله المرعشی النجفی.
ــــــ (1385ق)، الشفاء، مدخل المنطق، قاهرة: وزارة المعارف العمومیة.
ــــــ (1980م)، عیون الحکمة، بیروت: دارالقلم.
ابنفهد حلی، احمد بن محمد (۱۴۰۷ق)، عدة الداعی، قم: دار الکتاب الإسلامی.
اخوان الصفا (1412ق)، رسائل اخوان الصفاء و خلان الوفاء، بیروت: الدار الاسلامیة.
اهری، عبدالقادر بن حمزه (1358)، الاقطاب القطبیة او البلغة فی الحکم، تهران: انجمن فلسفه ایران.
تفتازانی (1412ق)، تهذیب المنطق، در: الحاشیة علی تهذیب المنطق، قم: موسسة النشر الاسلامی.
تهانوی، محمدعلی (1996م)، کشّاف اصطلاحات الفنون و العلوم، بیروت: مکتبة لبنان ناشرون.
جرجانی، علی بن محمد (1378)، کتاب التعریفات، تهران: ناصرخسرو.
حسنزاده آملی، حسن (1378)، ممدّ الهمم در شرح فصوص الحکم، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
حکیمی، محمدرضا (1380)، الحیاة، ترجمه احمد آرام، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
خدابخشیان، حمید (1390)، «واکاوی نسبت میان اسلام و فلسفه اسلامی»، معارف عقلی، ش 18: 125-160.
خسروپناه، عبدالحسین (1384)، «هویت فلسفه اسلامی»، قبسات، ش 35: 97-118.
رازی، محمد بن زکریا (1343)، سیرت فلسفی، تصحیح و مقدمه پل کراوس، ترجمه عباس اقبال، تهران: کمیسیون ملی یونسکو در ایران.
رسالة فی آراء الحکماء الیونانیین (1973م)، در: أفلاطون فی الاسلام، عبدالرحمن بدوی، تهران: مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مکگیل.
شهرزوری، شمسالدین (1383)، رسائل الشجرة الإلهیة فی علوم الحقائق الربانیة، تهران: مؤسسه حکمت و فلسفه.
شیخ صدوق، محمد بن علی (1398ق)، التوحید، قم: جامعه مدرسین.
ـــــــــــــــــــــــــــــ (1385ق)، علل الشرائع، قم: داوری، افست از نسخه نجف اشرف: منشورات المکتبة الحیدریة.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1360)، اسرار الآیات، تحقیق محمد خواجوی. تهران: انجمن حکمت و فلسفه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (بیتا)، الحاشیة علی إلهیات الشفاء، قم: بیدار.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1410ق)، الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة العقلیة. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1354)، المبدأ و المعاد، تحیق سید جلالالدین آشتیانی، تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1387)، المظاهر الإلهیة فی أسرار العلوم الکمالیة، تهران: بنیاد حکمت صدرا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1363)، مفاتیح الغیب، تهران: مؤسسه تحقیقات فرهنگی.
طباطبایی، محمدحسین (1362)، نهایة الحکمة، قم: مؤسسة النشر الاسلامی.
عبودیت، عبدالرسول (1382)، «آیا فلسفه اسلامی داریم؟»، معرفت فلسفی، ش 1-2: 27-42.
فارابی، ابونصر محمد (1413ق)، کتاب التعلیقات، در: الأعمال الفلسفیة، بیروت: دار المناهل.
ـــــــــــــــــــــ (1408ق)، المنطقیات للفارابی، قم: مکتبة آیة اللّه المرعشی.
قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود (1383)، شرح حکمة الإشراق، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
کلینی (1362)، اصول کافی، تهران: اسلامیه.
کندی، ابواسحق (1950م)، «رسالة الکندی فی الإبانة عن سجود الجرم الاقصی و طاعته لله عز و جل»، در: رسائل الکندی الفلسفیة، تحقیق محمد عبدالهادی ابوریده، قاهره: دارالفکر العربی.
مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳ق)، بحار الأنوار، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
مصباح یزدی، محمدتقی (1380)، شرح الأسفار الأربعة، تحقیق و نگارش محمدتقی سبحانی، قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
ملکیان، مصطفی (1385)، «فلسفه اسلامی، هستی و چیستی»، نقد و نظر، ش 41-42: 118-167.
نراقی، ملا مهدی (1380)، شرح الإلهیات من کتاب الشفاء، قم: کنگره بزرگداشت محققان نراقی.
هروی، نظامالدین احمد (1363)، انواریه (ترجمه و شرح حکمة الاشراق سهروردی)، تهران: امیرکبیر.
یزدی، ملا عبدالله بن حسین (1412ق)، الحاشیة علی تهذیب المنطق، قم: مؤسسة النشر الاسلامی.
