ابنعربی (1946م)، فصوص الحکم، قاهره: دار الاحیاء کتب العربیه.
اکبریان، رضا و علیرضا جلالی (1387)، «بررسی و نقد دیدگاه سنتگرایان درباره وحدت ادیان»، اندیشه نوین دینی، ش 12: 13- 66.
حسینزاده، محمد (1396)، معرفت، چیستی، امکان، عقلانیت، قم: مؤسسه امام خمینی.
خسروپناه، عبدالحسین (1394)، جریانشناسی فکری ایران معاصر، قم: معارف.
ــــــــ (1397)، کلام جدید با رویکرد اسلامی، قم: معارف.
زارع، حامد (1393)، آفاق حکمت در سپهر سنت؛ گفتوگوی حامد زارع با سید حسین نصر، تهران: ققنوس.
سروش، عبدالکریم (1387)، صراطهای مستقیم، تهران: صراط.
صدرالمتألهین (1368)، الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة، قم: مصطفوی.
عدنان، اصلان (1376)، «ادیان و مفهوم ذات غایی»، معرفت، ش 23: 70- 79.
فضلی، علی (1390)، هستیشناسی عرفانی از دیدگاه میرزا هاشم اشکوری، قم: ادیان.
محمدرضایی، محمد (1390)، کلام جدید با رویکرد تطبیقی، قم: معارف.
مهدوی، منصور و علی کرباسیزاده (1390)، «نقد و بررسی وحدت متعالی ادیان در گفتمان سنتگرایی»، معرفت ادیان، ش 9: 113-134.
نصر، سید حسین (1386)، «سنت؛ عقلانیت و دیانت در گفتوگو با دکتر نصر»، هفت آسمان، ش 33: 38-17.
ــــــــ (1393)، دین و نظام طبیعت، تهران: حکمت.
هومن، ستاره (1396)، «سنتگرایی»، دانشنامه جهان اسلام، ش 24: 706- 712.
هیک، جان (1390)، فلسفه دین، ترجمه بهزاد سالکی، تهران: انتشارات بینالمللی الهدی.
